Open menu
Je nám líto, ale váš prohlížeč nepodporuje WebGL: get.webgl.org
Filosofický ústav,
Akademi věd ČR
Ústav státu a práva,
Akademie věd ČR
Ústav informatiky,
Akademie věd ČR
Přírodovědecká fakulta,
Karlova Univerzita

Český spisovatel Karel Čapek se patrně nejvíce proslavil tím, že prostřednictvím své divadelní hry z r. 1920, R.U.R., zavedl do světových jazyků slovo “robot”. Čapek však psal i o dalších – medicínských, biologických a nukleárních – vědeckých a technologických výzvách lidstvu. Tato témata ovšem zkoumal prostřednictvím imaginativní literatury a jeho postoj k vědě a technice by obecně spíše skeptický. Ačkoli nesdílíme Čapkovo medium, ani jeho postoj, rádi bychom vzdali poctu místnímu klasikovi přijetím jeho jména do názvu našeho centra. Seznam jeho témat navíc podivuhodně koresponduje s našimi vlastními výzkumnými zájmy: etika vědy a techniky a sociálně-politické výzvy, jež přináší umělá inteligence, témata z oblasti bioetiky, včetně transhumanismu a posthumanismu, a obecně etické a politické otázky, jež vyvstávají v souvislosti s vznikajícími vědeckými obory a technickými aplikacemi v demokratické společnosti.

<p>Český spisovatel Karel Čapek se patrně nejvíce proslavil tím, že prostřednictvím své divadelní hry z r. 1920, R.U.R., zavedl do světových jazyků slovo “robot”. Čapek však psal i o dalších – medicínských, biologických a nukleárních – vědeckých a technologických výzvách lidstvu. Tato témata ovšem zkoumal prostřednictvím imaginativní literatury a jeho postoj k vědě a technice by obecně spíše skeptický. Ačkoli nesdílíme Čapkovo medium, ani jeho postoj, rádi bychom vzdali poctu místnímu klasikovi přijetím jeho jména do názvu našeho centra. Seznam jeho témat navíc podivuhodně koresponduje s našimi vlastními výzkumnými zájmy: etika vědy a techniky a sociálně-politické výzvy, jež přináší umělá inteligence, témata z oblasti bioetiky, včetně transhumanismu a posthumanismu, a obecně etické a politické otázky, jež vyvstávají v souvislosti s vznikajícími vědeckými obory a technickými aplikacemi v demokratické společnosti.</p>

Novinky

Autonomní řízení jako morální imperativ. Proč se musíme v autech co nejdříve zbavit řidiče?

Autonomní řízení jako morální imperativ. Proč se musíme v autech co nejdříve zbavit řidiče?

Auta ve městech zabírají místa na ulicích nebo stojí v kolonách, spolu s ostatní dopravou na fosilní paliva jsou významným znečišťovatelem a kazí ovzduší. A jen v Česku zemře při automobilových nehodách 600 lidí ročně, v USA pak více než 40 000. Právě poslední aspekt je podle filozofa Robina Kopeckého důvodem, proč je zavedení autonomních řídicích systémů morálním imperativem.


Události

Robin Kopecký, Autonomní agent s povolením zabíjet

Robin Kopecký, Autonomní agent s povolením zabíjet

Evoluční psychologie samořiditelných vozidel
22. 11. 2018

Biologické čtvrtky ve Viničné 7

17:15 - 19:00